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  • 关于人间佛教的反思

    民间信仰的法事活动;僧人在寺院内外搞抽签、占卜、看相算命;在佛事活动中大量焚烧黄纸、冥币、锡箔、纸制象形物品;在寺院中流通各种民间宗教的书籍和祭祀用品;对巫婆神汉在寺院散布谣言、蛊惑人心的行为不予制止...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165150268.html
  • 佛教是觉悟之教

    、宿命观念、抽签打卦等;再如封建宗法氏族家长制的一些传统也会渗入佛教寺院,这些东西就是佛教文化中的糟粕,大量存在于学者所说的“民俗佛教”及佛教的某些传统习惯当中。与“民俗佛教”相对的,是符合释迦牟尼本...

    吕建福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243051328.html
  • 生活禅,禅生活

    使身业清净。   正命者,即生活清净。正命是对邪命而言,所谓邪命就是一切不正当的谋生手段,比如看相、算命、卜卦、抽签,靠别人给几个钱来维持生活,这叫邪命自活。现在有不少现出家相的人走街串巷,谈吉说凶...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264451605.html
  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    寺庙类似日本净土真宗,由亲生子女继承乃少数例外),而十方丛林则来自各方的僧人,只要有寺僧的推荐皆有资格参加抽签。相关论述见Holmes Welch>chapter 5、6,p129~178,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283251815.html
  • 禅宗思想和人生智慧

    再说佛经曾讲过一个故事,我们世间是残缺不圆满的,而这种残缺不圆满不因为你学问高、不因为你地位高或者财富多,就会改变的。求不得苦、怨憎会苦,怨憎会苦就是算命里面的常遇小人,今年一抽签一算命,“哎呀,今年犯...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352052657.html
  • 当代中国宗教现状纵横谈

    群众的经济负担。在某些寺观,夸大开光时的祥云、奇迹等迷信宣传,从事抽签、算卦、看手相、看风水、看阴阳宅等迷信活动,不仅得不到禁止,反而被视为正当宗教活动的一部分。宗教界内部教风不正、戒律不严;某些人受世...

    冯今源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293256597.html
  • 藏传佛教法器收藏

    凡在理藩院注册的藏传佛教蒙藏大活佛转世时,均须将寻得的若干“灵童”的名字写于象牙签上,置金瓶中,分别由驻藏大臣和清廷选派的官员主持在大昭寺或雍和宫监督抽签掣定,以防藏、蒙贵族在活佛转世时操纵其事,有作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441061077.html
  • 现代中国佛教

    抽签、看风水等不健康的迷信活动。在汉族佛教地区,主要举 行佛诞日、观音诞日、超度亡灵和正常念经、诵课、打座、参禅等各种佛事活动;在藏传佛 教地区,举行祈愿法会、传大、小召法会、朝山节、雪顿节、藏历新年等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465361262.html
  • 杂 因 诵(2)

    明年就死了;有的朝生而暮死。它们的数量实在太多了,所以人跟它们相比真是微不足道。  但这种讲法,其实是有问题的。因为我们今天之所以得到人身,不是因概率,不是因抽签;抽到人签,就变成人,抽到鬼签,就变成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17031462173.html
  • 逆川禅法

    心生生灭灭,但是“抽签全仗里头人”,里头人他发现了,外面的这个妄想只是象猴子一样往外奔跑而已,主人好象没有生灭。参禅的人初步功夫必须要参到这一点。假如你抓不到这个主人,生死轮回...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112663444.html